一、前言
《天书奇谭》是根据《平妖传》部分章节改编，中国上海美术电影制片厂年出品的动画长片。这部具有划时代意义的中国早期动画电影，被无数人视作经典，不仅老少皆宜，兼具趣味性和文化内涵，作品中关于人性的表现至今依旧值得借鉴。目前，豆瓣上的评分高达9.2，4.5万人标记想看。
看完电影，让我印象最为深刻的是其中关于人性表现的部分，《天书奇谭》通过故事情节呈现、和人物塑造，讽刺了“贪嗔痴慢疑”这五种佛教所说的五*心。给观众带来趣味性的同时，还能带给人思考的空间，是一部不可多得的好电影，下面，我就情节和人物塑造两方面，来解读《天书奇谭》的讽刺性。
天书奇谭二、《天书奇谭》故事走向和“贪嗔痴慢疑”在影片中的呈现
1.情节：
《天书奇谭》讲述的是：看管天书年的袁公，就算明知会触犯天条，也还是私自将天书拓印在凡间石壁上。被天帝惩罚降职，看守印有天书的山洞。哪知，三只成精的狐狸趁袁公上天庭述职，盗取洞中仙药，幻化成形，在人间骗取百姓钱财。另一边，鹅蛋中生出的“蛋生”获得袁公亲传，学会天书，造福百姓。后来，狐狸精盗取蛋生手中的天书，勾结官府欺压百姓，并且为皇帝变出老虎，咬伤许多人。最终，蛋生和袁公一起为民除害，消灭狐狸精，袁公也因为泄露天书而被天庭抓捕归案。
2.“贪嗔痴慢疑”五*
电影情节非常紧凑，每个人物形象都很饱满，在叙事过程中，暗讽一些歪风邪气，刻画出“贪嗔痴慢疑”几种人性的弱点，为我们展现出一幅世相图：
（1）贪：“贪”往往是与财、利联系在一起的。贪名、贪利、贪感情、放不下，贪这个世界上的一切，都是属于贪。
三只狐狸来到袁公看守的山洞，偷走仙丹幻化成型，而蓝狐狸还并不满足，他独自偷吃洞中食物，留恋不肯走，被另外两只狐狸拖拽离开，因为逃难时太过仓皇，不慎绊倒石桌，压断了腿。贪，是要付出代价的，往往是血淋淋的代价。
蓝狐狸腿被压断狐狸精偷走天书后，学会其中的一些法术，为县令重用。县令要求老狐狸为他变出豪华的住宅，哪知，看到平地耸立起的高楼，县令愈发贪婪，说要是院前有几棵树就好了，老狐狸马上如他所愿，见到树木也能变得出，又肖想院前有石狮子就好了，石狮子有了，眼睛滴溜一转，要是有满仓的粮食、酒肉就好了，老狐狸再一次满足了他的贪婪。可这些房屋、树木、粮食，都不是凭空出现的，都是从百姓手里搜刮而来的，蛋生用法术将这些百姓的财物悉数归还，县令最终还是什么都没捞到。而作为对他贪婪的惩罚，蛋生给他变了多个“爸爸”。贪得无厌，是会受到惩罚的，不是不报，而是时候未到。人的贪欲是永远喂不饱的，一开始想要的很少，当愿望被满足后，又会有更多的要求，不要低估贪婪，它的胃口大得可怕。
（2）嗔：嗔怒，“嗔”是无名业火，一旦动怒，人最容易头脑发热。生气、厌恶、憎恨，甚至是脾气大，都属于嗔念。
寺院中的小徒弟，打井水的时候发现一只蛋，蛋会发出光亮，小徒弟害怕，便急急寻来师傅，可一见师傅将蛋收入自己囊中，他就顿时火冒三丈，没有丝毫对师傅该有的尊敬，大打出手。小徒弟的嗔怒，让本是清静之地的寺院，变得喧闹，也让清修的心，失了方寸。佛曰：嗔是心中火，能烧功德林。这告诫我们，必须要戒嗔戒怒。
徒弟向师傅发火（3）痴：愚痴，即不明白事理，是非不分。
化身为人的三只狐狸精，来到寺院投宿，小徒弟第一次开门，看见老狐狸的样貌，惊讶之余，马上将门关上，拒不接待。第二次，粉狐狸敲门，小徒弟看直了眼睛，还充满色欲地伸出舌头舔了舔嘴唇。真可谓是美色迷人眼，叫人看不真。寺院师徒两人的愚昧，也最终报应在自己身上，受了狐狸精挑拨，为了一点香火钱，师徒两人再次大打出手，小徒弟最后丧命于蓝狐狸手中。
第一次开门见老狐狸第二次开门见粉狐狸皇帝身为一国之君，不思考如何改善民生，成天只想着玩，想着自己取乐，朝堂上随处可见鸟笼，还要狐狸精为他施法表演老虎吃人的术法，真可谓不知民间疾苦，鱼肉百姓，愚痴至极！
老虎咬人（4）慢：傲慢、我慢，自己内心高举，看不起别人，自我崇拜。
玉帝在天庭举办瑶池盛会，本该百官同庆，同僚却说：“你官卑职小，不能同去。好好看守天书，不能大意。”如果不是玉帝授意，想必这位同僚也说不出这样的话来。就算是在天庭，也存在这种官位歧视，官高就有厚禄，还有旁人不可企及的“特权”，也许就是因为这样的不平等制度，才让很多人心里生出要“往上爬”的心里吧，甚至不惜一切代价，踏着别人往上走。天庭中的“傲慢”气息太盛，从玉帝到同僚，官高一级，就好像在生物链的上一层，说话的时候，下巴都是对着天的。
这里，讽刺了等级森严的官僚制度。
同僚让袁公好好看守天书（5）疑：毫无道理和根据就怀疑、否定一切，自以为是、想当然地下结论，迷信自己的一切都为疑。
蓝狐狸化作人形，上街偷吃商户的鸡，被追至街角，遁作狐狸跑了，两个商户再次来到剩下的衣服面前，也不掀开看看，就直接欺身上去，制服住藏在衣服之下的人，深以为这就是狐狸精，其实，衣服盖住的是蛋生。“疑”遮住了本该清明的眼睛，让人盲目做出选择，惹出诸多麻烦。
商贩以为自己捉住蓝狐狸了狐狸精装作仙姑下凡，霍霍人间，百姓们信以为真，白白折了许多银子，还奉“妖”为“仙”，颠倒黑白。有时候，眼睛看到的，并不就是真相，还需要用心去品尝，多观察、多思考。
百姓拜“狐”为“仙”“贪嗔痴慢疑”这五*，就像是人生中的五只老虎，要记住时刻保持对自我的警醒，否则，很容易就被它们吞没。
二、人物形象的设计，借鉴了京剧当中“生旦净末丑”的扮相，人物的善恶美丑一眼即知
1.黑狐狸：戏曲中扮演女性的丑角，俗称彩旦，年龄比较老的也叫丑婆子，电影中的黑狐狸借鉴的就是丑婆子的扮相。彩旦化妆的特点，一般是在脸上涂上白粉，粉上再搽上厚重的胭脂。这样的扮相，带给观众强烈的视觉冲击，一眼便知此人不是什么好角色，面目的丑陋，也是对其内心丑陋的一种讽刺。
黑狐狸人物形象对照2.粉狐狸：花旦在戏曲中，为青年或中年女性的形象，性格活泼或泼辣放荡，常常带点喜剧色彩，电影中的粉狐狸，借鉴的就是花旦的扮相。凤眼、樱桃嘴、瓜子脸，脸蛋上各有一个大大的红晕，翘起兰花指、扭着杨柳细腰、忸怩作态，却也有着独特的魅惑力。尖瘦的脸庞，看上去就不像是敦厚老实之人，就算迷惑得了世人一时，也迷惑不了一世。
粉狐狸3.蓝狐狸：小生在戏曲中扮演的是青少年男子，蓝狐狸化作人形后，是年轻男子、白面粉腮，不戴胡子的形象，这正是借鉴了“小生”的扮相。“油头粉面”，就是对蓝狐狸形象的概括，他胸无大志，却又贪得无厌、好吃懒做，配上小生的扮相，一副受不了苦、软弱不堪的样子便一下子进入观众的潜意识中。
蓝狐狸4.县官：人物扮相借鉴了京剧中的丑角。瘦长的脸和尖尖的嘴，脸中间有一圈白粉，一对星星眼像是架在两撮胡须上，而帽翅上的铜钱更是象征了一种对于恶臭金钱的无情嘲讽。这样的形象，在滑稽之余，也会让人对其生起厌恶之心，一看就不是个好角色。
县官5.蛋生：形象类似京剧中的娃娃生。两圈红晕印在腮旁，头上扎着发髻，一身侠客短打*衫，看起来就是一副天真的小娃娃形象，影片中还借用“懒人吃饼”的典故，将蛋生描绘得活泼可爱，让人不禁心生欢喜。
蛋生6.袁公：形象借鉴京剧中的“老生”，老生又称须生、正生，或胡子生。方脸、髯口、上挑浓眉，给人留下庄严、正直的印象。
袁公这也许就是电影独特的魅力所在吧？让美的更美，让丑的更丑，让高尚的更加高尚，让卑微低贱的更加卑微低贱。本片在人物塑造上，无论是表现手法、情节设计，还是人物外形的设计，都尊从人设，通过跌宕的剧情，观众也能从人物各自的命运走向上，感悟出许多哲理，反思自己的人生。
虽然过去37年，《天书奇谭》仍然是很多人心中的经典动画，希望未来中国市场能够有更多优秀的作品！