“我不想上文坛，不想做文坛文学家”，当年赵树理就是这样说的，也是这样做的。多年以来，他一直在努力消除农民与文学的隔阂，从《小二黑结婚》到《三里湾》，他一直采用自己的方式写农村的生活变化，将农民的精神世界通过文学的方式呈现出来。
了解赵树理是通过他的成名作《小二黑结婚》，小二黑和小芹是具有新观念的新人，他们的对婚恋自由的追求却遭到了二诸葛和三仙姑的反对，这两位“神仙”信奉阴阳八卦，是典型的封建迂腐的代表，但最终两位新人战胜恶势力，走到了一起。
《小二黑结婚》反映的是农村新生势力和封建落后观念的对抗冲突，通过新旧势力的对比揭示旧式观念改革的必然性。同时，金旺、兴旺代表的农村恶势力也趋于瓦解，这体现的是时代变化的大背景下，平等意识的传播。
赵树理的另一代表作《李有才板话》同样贯穿着他乡土化的写作理念，这也使得他的“问题小说”意识初步确立，对农民问题的写作深入到了社会问题的内部，通过更多的观察和体验农村现实的艰巨，将这种理念融入到作品写作中去。
“问题小说”并不是指他的文章写作有问题，而是指下乡工作时遇到问题就记录下来，提出新问题，以解决问题的方式写出来，这是破除错误观念的通俗写作方式。赵树理采用大众喜闻乐见的方式开辟了一条独特的创作道路。
“我只想上文摊，写些小本子夹在卖唱的摊子里去赶庙会，三两个铜板可以买一本，这样一步步去夺取那些封建小唱本的阵地”，赵树理对于文学的追求就是如此。口语化的写作，浓郁的农村生活气息，他始终将农民放在第一位，坚守在自己的“文摊”。
从田间到炕头，他的笔下始终是农村的人情百态，时而幽默时而讽刺，他将农民身上的变化娓娓道来。他说，“做这样一个文摊文学家，就是我的志愿”，他站在社会底层注视着农村的成长，笔下的流出的文字最终将俗推向了整个文坛的高峰。
